16108 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ كَيْسَانَ ، مَوْلَى آلِ الزُّبَيْرِ « 1 » ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ ، فِي يَوْمِ الْعِيدِ يَقُولُ حِينَ " صَلَّى قَبْلَ الْخُطْبَةِ ، ثُمَّ قَامَ يَخْطُبُ النَّاسَ : أَيُّهَا « 2 » النَّاسُ ، كُلًّا كَذَا سُنَّةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " « 3 » .

--> وأخرجه ابن أبي شيبة مختصراً 389 / 11 من طريق سفيان الثوري ، عن فرات ، به . وأخرجه الطبراني في " الكبير " ( 291 ) ( قطعة من الجزء 13 ) ، وأبو نعيم في " الحلية " 307 / 4 من طريق الحسن بن فرات ، عن أبيه فرات ، به . وقال : غريب من حديث سعيد بن جبير ، وفرات القزاز . وسيأتي برقم ( 16112 ) و ( 16120 ) . وقوله : " لو كنت متخذاً خليلًا . . . " . سلف نحوه من حديث عبد اللَّه بن مسعود في الرواية رقم ( 3580 ) ، وذكرنا هناك أحاديث الباب . وقوله : جعل الجد أباً . سلف من حديث ابن عباس برقم ( 3385 ) ، وذكرنا هناك أحاديث الباب . قال السندي : قوله : جعل الجد : أي جعل أبو بكر ، كأنه جواب عما يقال : فما فعل ذاك الذي ذكرت حاله ؟ وبما أفتى في الجد ؟ . ( 1 ) في ( م ) : ابن الزبير . ( 2 ) في ( م ) : يا أيُّها . ( 3 ) إسناده حسن من أجل ابن إسحاق : وهو محمد ، وقد صرَّح بالتحديث هنا ، فانتفت شبهة تدليسه ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين ، يعقوب بن إبراهيم : هو ابن سعد بن إبراهيم الزهري . وأخرجه الطبراني في " الكبير " ( 319 ) ( قطعة من الجزء 13 ) . وأورده الهيثمي في " مجمع الزوائد " 201 / 2 ، وقال : رواه أحمد ، ورجاله